建立夥伴關係
經文：傳四9-12
3-19-2005 民族路教會
引論：
美國音樂家保羅西門(Paul Simon)是寂靜之聲(The sound of silence)的作者，他的另外一首歌叫做『我是一個岩石』(I am a rock)副歌歌詞提到『I am an island. I’ve built walls, A fortress deep and mighty, That none may penetrate. I have no need of friendship; friendship causes pain. It’s laughter and it’s loving I disdain. I am a rock, I am an island. Don’t talk of love, But I’ve heard the words before; It’s sleeping in my memory』中文的大概翻譯是『我是一塊岩石，我是一座孤島。我建造城牆，又深又廣的城牆，沒有人能夠穿透。我不需要朋友，因為朋友帶來痛苦。我是一塊岩石，我是一座孤島。不要再對我說到愛，我曾聽過這些字眼，她們已經在我的記憶中沉睡了。』面對一個孤單又無助的世代，你能夠說什麼？面對越發冷淡的愛心，我們又如何反應呢？感謝神！在基督耶穌的救贖中，教會要發出這樣的聲音說：我仍舊相信愛，我仍舊相信友誼。最有趣的是教會的原文叫做ekklhsia意思就是一群被呼召的人；起初主耶穌基督所設立的教會不是一個地方或是建築物，而是一群被呼召出來的人。這一群被呼召出來的人具有相同的信念，具有屬靈生命的血肉相連，將來也要與基督耶穌一同掌管這個世界。今天以建立夥伴關係為主題，一起來探討友誼這個重要的生命力議題。
小引：
傳道書第四章很容易被誤解成為婚姻的經文，特別是今天所讀的經文常被在婚禮中引用。其實這裡面所談到的主題是成功；談到如何長處在生命的巔峰，不會掉下來。這裡面的關鍵是朋友，有了朋友，成功才得以持久。從所讀的經文我們歸納三個生命的功課一起來學習：1.成為幫助別人成功的人。2.成為扶持朋友的人。成為捍衛朋友的人。
本文：
1.成為幫助別人成功的人
李白的詩句『高處不勝寒』成為許多事業有成的人很深的感嘆。在世俗的眼光中，成功表示許多人注意的目光，眾人羨慕的焦點。這種山頂的感覺是短暫並且孤單的。有一位製作陶土的藝術界人士告訴我，過去他是文化局的常客，市府裡常擺設他的作品，到政府單位簡直像是走自家的廚房。現在每當經過文化局就覺得刺痛，因為那裡面射出的都是別人的光芒，自己已經不再是常客，鎂光燈都是射在另外一個崛起的新秀身上。曾經滄浪難為水，嚐過了那種高處榮光滋味的人，很難再過平凡人的生活。世俗的成功是這麼的短暫與不可抓摸。經歷過人生百態的所羅門王告訴我們維持成功的秘訣，他這麼說：『傳 4: 9兩個人總比一個人好﹐因為二人勞碌同得美好的果效。』這個意思就是讓自己成為一個幫助別人成功的人；分享經驗、分享榮耀，建立夥伴以致於二人同得生命的果效。當然這種分享經驗的核心是婚姻關係，一個健康的婚姻關係幫助我們脫離世俗的競爭與高處的孤單。但是更多談到的是友誼；健康友誼的第一個要素就是成為成功的製造者。主耶穌自己就是最好的榜樣；當他預備受死之前，對門徒這樣說：『約15:15以後我不再稱你們為僕人．因僕人不知道主人所作的事．我乃稱你們為朋友．因我從我父所聽見的﹐已經都告訴你們了。』主耶穌與門徒分享天父秘密，也改變跟隨者的關係成為平行的朋友關係；不但這樣，更應許門徒要作比主耶穌更大的事。(約十四12)主耶穌在世上的時候，只有少數的跟隨者；結果主耶穌的門徒，或者我應該稱主的朋友，在第一世紀結束之前不到一百年的時間內，已經在當時已知的世界各大城市建立了教會。主耶穌使他的朋友成為成功的人，主也要我們成為使別人成功的人。在我們教會中有許多很有恩賜的弟兄姊妹，透過他們的委身使得教會不管在敬拜或是帶領人歸主的事上都漸漸上軌道。但是更重要的有一件事，就是幫助別人也能夠像你一樣的服事。服事神固然討上帝的喜悅，幫助一個弟兄姊妹能夠像你一樣來服事則是更討神喜悅。但願在這個分配越來越不平均的世代中，教會能夠站起來成為分享，成為製造成功者的榜樣。
2.成為扶持朋友的人
第10節與11節提到兩個扶持朋友的重心；第一個是當他跌倒時扶他一把，第二個是孤單時，給予同理，給予溫暖。古時候，出外旅行的人夜間都睡在帳棚裡，他們緊靠在一起取暖，甚至會與動物相抱在一起睡覺。這裡所引申的是心靈的世界。當我們的心情覺得冰冷，當心情直線的下墬，甚至到了對自己都失去信心的時候；這時候我們絶對需要有人站在身邊，溫暖我們的心靈，照亮你前面的路。記得讀國小時候，斑上有一位得腦性麻痺的同學，因為他的臉部肌肉有一些扭曲的現象，同學們都叫他痺雕。因為那時候，史艷文的布袋戲正在流行，同學們就用戲中的角色稱呼他。他在紀念冊中寫了一句話，我到現在還記得：『路上有雨地上滑，自己跌倒自己爬。』那時候不懂意思，只是覺得這句話很美，就記下來一直到現在。現在想起這句話才懂得這位同學的孤單；即使在那麼單純的歲月中，他仍舊必須孤軍奮鬥，他沒有朋友可以扶他起來。弟兄姊妹，當你跌倒的時候，有沒有人可以扶你起來？當你進入心靈的寒冬時，有沒有人可以溫暖你的心呢？箴言所描述的友情是值得我們羨慕的：『箴 17: 17朋友乃時常親愛．弟兄為患難而生。』這種彼此親愛，相互患難的情誼是大有力量的。台大張文亮教授寫一本書叫做「兄弟相愛憾山河」書中是在紀錄十九世紀初英國眾議院議員威伯福斯，與他所領導的七位克拉朋聖徒聯盟的故事。克拉朋聯盟透過對於基督教信仰的持守，運用自己的專業理性思索；人道精神以及不屈的毅力，推動議會改革，最後終於通過廢除黑奴的國際性法案。這八個人一生從政，可是最後都傾家蕩產、潦倒以終，但是他們倒下之時，為害千年的奴隸制度也一起倒下，而且不再起來。這八位屬靈的同伴彼此相扶助，撼動了整個世界。弟兄姊妹！你有沒有心靈的伴侶呢？你願不願意用生命來扶持你的弟兄姊妹呢？教會不單單是敬拜上帝的地方，也應該是尋找與建造心靈捕手的最佳場所。除了主日聚會之外，尋找一個覺得有歸屬感的小組；讓你自己可以成為別人的支持，也讓別人知道你的痛處，知道適時的為你抹上心靈的膏油，除去你的憂傷。
3.成為捍衛朋友的人
第三種夥伴關係是保護與捍衛；12節提到的是古代的打仗方式。在古代的戰爭，大都是赤手空拳的肉搏戰，配合這種戰爭的方式，戰略上會把兩個或三個戰士編成一組，戰鬥的時候，彼此背對背相互守望，防範任何一方來的攻擊。朋友不但不會在背後刺你一刀，他為你照料後面，看顧你無法兼顧的一面。英國小說家狄更斯經典的作品雙城記正是描寫朋友用生命捍衛朋友的故事。故事發生在法國大革命前後的倫敦與巴黎這兩個城市，法國的馬奈特醫生因目睹了某貴族的暴行，而被陷入巴士底監獄長達18年，出獄後和女兒露西定居倫敦，並認識了卡頓、達奈這兩位長相相似的青年。這兩位青年均愛上露西，而露西鍾情的達奈卻正是當年作壞事那個貴族的後裔。他為了救人，回到法國，卻因族人的罪行被法國暴民列入審判名單。臨刑前，卡頓潛入獄中，替代達奈受刑，以自己的死，成就了感人的愛情。主耶穌針對這種友誼情懷提醒我們：『約15:13人為朋友捨命﹐人的愛心沒有比這個大的。』能夠為我們捨命的朋友令人感動，但是有一位更親密的朋友他為我們作的事是表達了上帝的愛，聖經這樣告訴我們：『羅5:8惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死﹐ 神的愛就在此向我們顯明了。』友誼的動力不是出自情感，而是在乎耶穌基督的榜樣與十字架上的救贖。因為主耶穌犧牲的愛，我們也敢於犧牲；敢於用我們的時間與生命來捍衛我的朋友。有關於教會中的友誼有幾點具體建議：1.彼此口頭立約，就像大衛與約拿單他們彼此在神的面前起誓，以神為證，誓為朋友。這種口語的約定不斷強化友誼的力道，就像我們所領受的聖餐一樣，不斷的紀念主所為我們作的犧牲。2.願意為朋友選邊站。許多時候我們像是牆頭草，我們跟隨大眾的意思。但是當朋友被仇敵圍剿的時候，一個真正的朋友是願意因為朋友的緣故，站在與主流意見對立的那一邊。3.不要等朋友開口，要主動伸出援手。對朋友要主動，打一打電話，與他交談。事態嚴重的時候，甚至要逼你的朋友面對現實。需要什麼就作什麼。在基督裡，在教會裡的友誼要成為我們生命中最大的資產。
結論：
當這個世界高唱『我是一塊岩石，我是一座孤島』的時候，我們要勇敢的唱『耶穌是我親愛朋友』。箴言提醒我們：『箴18:24濫交朋友的﹐自取敗壞．但有一朋友﹐比弟兄更親密。』這一個朋友就是主耶穌基督。原來我們都不知道如何成為別人的朋友，是基督耶穌捨己的愛激勵我們，叫我們知道什麼是真愛。就因為這個原因，在耶穌基督所呼召出來的人中，我們要大膽的建立彼此的交誼，勇敢的建立夥伴關係。當這個世界越來越沉淪的時候，我們相信透過夥伴關係的建立，我們可以因著基督耶穌的力量撼動山河，改變社區。
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